福佑宮

福佑宮始建於清乾隆四十七年（西元1782年），至嘉慶元年（西元1796年）落成，是淡水現存最古老的廟宇，捐建者涵蓋了泉州三邑（晉江、惠安、南安）、同安、安溪興化、永定、漳州、以及粵東潮汕或嘉應州的客家人士，滬尾港當時為清乾隆至嘉慶年間台北盆地之登陸港，能匯聚如此多不同籍之人士捐獻，多少反應了當時各地人士對媽祖的信仰是一致的。，也是昔日渡台來滬尾移民之共同信仰中心與商務舟楫往返之樞紐，廟中主祀航海女神媽祖，俗稱媽祖宮。主祝天上聖母，今廟則是嘉慶元年（西元1896年）重建，已被列為三級古蹟。福祐宮是淡水街的發展中心，古時由淡水街民、船戶所建，依山面海，與對岸八里天后宮有風水消長之傳說。

相傳中法戰爭時，此宮之媽祖也曾顯神力助戰，經巡撫劉銘傳曾奏請光緒皇帝微賜「翼天昭明」匾額，現今仍懸掛在正殿，為廟中寶物之一。福佑宮殿宇古蒼，和所有廟宇一樣，燕尾高聳，前有山門，雕刻細膩，進入正殿，有嘉慶2年「天上聖母」、「水德楊靈」及道光20年的「惠風法雨」古匾，殿右陪祀觀音佛祖，左方則是水仙尊王。東西牆壁前各有10個金身神仙，西壁是雲晟、力風、飛鈸、伏虎、開心、梁武、伏婆、長眉、目蓮和主神，東壁是降龍、進果、佛陀、進香、多利、志公、夜多、道悟、布袋和主神。福佑宮，兩側街市是淡水最早的街道，由它的位置，可以看出早期淡水發展的情形。廟前的這一條「中正路」，又叫「下街」在清朝末年稱做「滬尾街」，往東是為「公館口」，是因在嘉慶年間有何姓望族，在今公館口興建了一座四合院，用來堆置穀物，接待親友並充當交易商貨之所，往西叫做「新店子」，以前是洋人居住活動的地區。如今經過二百多年世事全非，但是「福佑宮」依然屹立在老街，「媽祖娘娘」眼瞼下垂俯視著芸芸眾生，保佑著淡水的居民和四方遊客。

福祐宮歷經多次重修變遷，仍保留傳統風貌，廟內石雕樸實渾厚，木雕及媽祖、千里眼、順風耳之塑像水準更是非凡。在福祐宮前殿之右側內牆，嵌有一極具歷史價值的石碑，於嘉慶元年（西元1796年）所立，高約90公分，寬約45公分，碑名為「望高樓碑誌」。

「望高樓碑」能讓今人暸解早期滬尾之社會狀況與淡水河運關係密切；古物保存更是不少，是研究淡水港埠發展及滬尾街形成之珍貴文資產。

望高樓是臺灣最早的燈塔，位於淡水河口北岸沙崙西北岬。約在清乾隆末，有船隻將淡水港入口 東北處之沙汕誤認為泊港，而遭不測。故淡水街人士在沙汕附近建一望高樓燈塔，以利黑夜時，指示船隻向燈塔的南邊進港。入港的船隻皆至福祐宮捐獻香油錢，除祈求平安外，也用為購置照明用的油火，與支付守樓雇工的費用。寺廟在傳統社會的公共事務中扮演著重要角色，於此可見。